Для практики в Ваджраяне необходимо получение наставлений от достигшего реализации учителя. Необходимыми качествами практикующего являются мотивация сострадания ко всем существам, понимание пустотности воспринимаемых явлений, и чистое видение.
Основными методами в Ваджраяне являются визуализация образов божеств, или йидамов, и в частности, визуализацией себя в образе божества для трансформации своих "нечистых" страстей, или эмоций, в "чистые", чтения мантр, выполнения особых жестов руками мудр, почитание учителя. Конечной целью практики является воссоединение с природой нашего ума.
Ваджраяна путь трансформации нашего обычного ума, основанный на мотивации и философии Великой колесницы Махаяны, но с особым взглядом, поведением и методами практики.
Все четыре существующие сегодня школы тибетского буддизма ( , , и ) относятся к Ваджраяне.
В настоящее время Ваджраяна распространена в Тибете, Монголии, Бутане, Непале, Бурятии, Туве, Калмыкии. Практикуют Ваджраяну в некоторых школах японского буддизма (Сингон), а в последние десятилетия в Индии и странах Запада.
Ваджраяну иногда рассматривают как высшую ступень Махаяны "Великой колесницы" буддизма. Путь Ваджраяны позволяет достичь освобождения в течение одной человеческой жизни.
В буддизме санскритское слово "ваджра" (букв. "алмаз") означает нерушимость, подобную алмазу, и просветление, подобное мгновенному удару грома или вспышке молнии. Поэтому слово "Ваджраяна" может быть буквально переведено как "Алмазная колесница", или "Громовая колесница".
Писания, в которых содержатся учения о неизменной, ваджрной природе ума, называются тантрами, а свод знаний и методов, прямо раскрывающих природу ума, считается третьей "колесницей" буддизма (наряду с и ), которая известа как Тантраяна, или Ваджраяна.
В тибетском буддизме практикуют в основном тантрические практики. "Тантра" это санскритское слово, которое означает "непрерывность". Тантра указывает главным образом на неменяющуюся природу ума, осознавание, которое находится за пределами любых ограничений, которое не рождается и не умирает, которое непрерывно от безначальных времен до окончательного просветления.
Тибетский буддизм это особое течение в буддизме, которое возникло в 7-м столетии в Тибете, а затем распространилось по всему гималайскому региону.
ТИБЕТСКИЙ БУДДИЗМ
Тибетский буддизм
Ресурсы
Контакты
Проекты
Тибет
Учение
О нас
Главная
Тибетский буддизм
Комментариев нет:
Отправить комментарий